(于阼阶之南示不当尊且教谦也卿大夫士各以/其策舍奠祖庙诸侯行于其国卿大夫行于其家)
　　(而尚德贵功重祖 敬宗 之义达于天下矣诗曰彤/弓弨兮受言藏之我有嘉宾中心贶之钟鼓既设) (第 19a 页)

人冠取妻必告死必赴是)
(不忘亲也礼记大传称其不可得变革者则有矣亲亲/也尊尊也长长也亲亲故尊祖尊祖故 敬宗 (第 3b 页)
敬宗 故收)
(族收族故宗庙严言君致敬宗庙则不敢忘其亲也注/天子至业也○正义曰云天子虽无上于天下者此依) …… (第 3b 页)
百年是也上言神明尊天地也此言鬼神尊祖考也注)
(能敬至不通○正义曰云能敬宗庙顺长幼以极孝悌/之心者 敬宗 庙为孝顺长幼为悌此极孝悌之心也云)
(则至性通于神明光于四海者言/至性如此则通于神明光于四海)诗云自 (第 4b 页)

　以晋叔向曰肸之宗十一族惟羊舌氏在而已是立

　宗为收族而设立一宗所以收诸族大傅所谓君有
　合族之道又曰 敬宗

故收族今一宗族耳不分何收
　不散何合不通五也古者分宗族即分姓氏天子诸
　侯不更姓如商为子周为姬类而宗 (第 3b 页)

继别为宗，
继祢者为小宗。
有五世而迁之宗，
其继高祖者也。
是故
祖迁于上，
宗易于下。
尊祖故 敬宗， 敬宗所以尊祖、祢也。 (第 9a 页)
宗，
继祢者为小宗。
有五世而迁之宗，
其继高祖者也。
是故
祖迁于上，
宗易于下。
尊祖故敬宗， 敬宗 所以尊祖、祢也。 (第 9a 页)

衰三月云尊祖也至之
义也荅辞也祖谓别子为祖百世不迁之祖当祭之日同宗皆来陪位
及助祭故云尊祖也云尊祖故 敬宗 者是百世不迁之宗大宗者尊之
统故同宗敬之云 (第 7b 页)
敬宗 者尊祖之义也者以宗子奉事别子之祖是尊
祖之义也宗子之母在则不为宗子之妻服也者谓宗子父巳卒宗子
主其祭 …… (第 7b 页)
减其日月恩杀也者谓减五月为三月者因曾高于己非一体恩
杀故也　大夫为宗子　释曰大夫尊降旁亲皆一等尊祖故 敬宗 是
以大夫虽尊不降宗子为之三月宗子既不降母妻不降可知　传曰
至其宗也　释曰以大夫于馀亲皆降独不降宗子 (第 9b 页)

　屠地也彦曰其人安出子明曰参代之墟有异气焉若
　出其并之郊乎彦曰此人不振苍生何属子明曰当有
　二雄举而中原分后尔朱荣专政 庄帝 立诛荣荣子
　复 (第 56a 页)
庄帝 高欢立静帝号东魏宇文泰立文帝号西 (第 56a 页)